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血途

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  • 血途 — 畜生道的別名, 為三途之一。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 血途对愚癡 → 血途對愚癡 — 血途即畜生道也。 謂其處受苦眾生, 強者伏弱, 互相吞噉, 飲血食肉。 故四解脫經稱為血途, 蓋因眾生無智慧心, 愚癡不了, 致感斯報。 故云血途對愚癡。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 血途對愚癡 — 血途即畜生道也。 謂其處受苦眾生, 強者伏弱, 互相吞噉, 飲血食肉。 故四解脫經稱為血途, 蓋因眾生無智慧心, 愚癡不了, 致感斯報。 故云血途對愚癡。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 途窮 — (途窮, 途穷) 喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠‧阮步兵》: “物故不可論, 途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語‧持法》: “此途窮者, 不輯之, 當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩: “戰苦身攢鏃, 途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集‧七論“文人相輕”--兩傷》: “於是相輕的文人們的處境, 就也更加艱難起來, 連街頭也不再是擾攘的地方了, 真是途窮道盡。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 途穷 — (途窮, 途穷) 喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠‧阮步兵》: “物故不可論, 途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語‧持法》: “此途窮者, 不輯之, 當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩: “戰苦身攢鏃, 途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集‧七論“文人相輕”--兩傷》: “於是相輕的文人們的處境, 就也更加艱難起來, 連街頭也不再是擾攘的地方了, 真是途窮道盡。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 血風肉雨 — (血風肉雨, 血风肉雨) 1.形容劇烈殘酷的搏鬥或屠殺。 梁啟超 《論權利思想》: “試一讀 歐 美 諸國法律發達史, 如立憲政, 廢奴隸……等諸大法律, 何一不自血風肉雨中薰沐而來。” 《辛亥革命前十年間時論選集‧論中國之前途及國民應盡之責任》: “出一暴主, 則吾民又流離困苦, 不能逃血風肉雨之慘焉。” 2.形容性格、精神勇武強毅。 《孽海花》第十六回: “ 克蘭斯 與姑娘更為莫逆, 黨人常比他們做 蘇斐亞 、 黎亞博 。 雖說血風肉雨的精神, 斷無惜玉憐香的心緒, 然雄姿慧質,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 血风肉雨 — (血風肉雨, 血风肉雨) 1.形容劇烈殘酷的搏鬥或屠殺。 梁啟超 《論權利思想》: “試一讀 歐 美 諸國法律發達史, 如立憲政, 廢奴隸……等諸大法律, 何一不自血風肉雨中薰沐而來。” 《辛亥革命前十年間時論選集‧論中國之前途及國民應盡之責任》: “出一暴主, 則吾民又流離困苦, 不能逃血風肉雨之慘焉。” 2.形容性格、精神勇武強毅。 《孽海花》第十六回: “ 克蘭斯 與姑娘更為莫逆, 黨人常比他們做 蘇斐亞 、 黎亞博 。 雖說血風肉雨的精神, 斷無惜玉憐香的心緒, 然雄姿慧質,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 血海 — 1.血匯成的海。 形容殺人極多的慘狀。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二: “ 蒲城 裏豈辨箇後巷前街, 變做屍山血海。” 陳毅 《三十五歲生日寄懷》詩: “半壁河山沉血海, 幾多知友化沙蟲。” 巴金 《旅途隨筆‧一個回憶》: “我要那血海怒吼起來把那些侵略者淹沒掉。”參見“ ”。 2.形容事情的後果嚴重或關係重大。 元 馬致遠 《漢宮秋》第一摺: “大塊黃金任意撾, 血海王條全不怕。” 《水滸傳》第十八回: “虧殺這個兄弟, 擔着血海也似干係來報與我們!” 3.中醫學名詞。 四海之一, …   Big Chineese Encyclopedy

  • 血泣 — 猶泣血。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈三學士》詩: “孤臣昔放逐, 血泣追愆尤。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三途对三毒 → 三途對三毒 — ﹝出慈悲水懺﹞ 〔一、 火途對瞋忿〕, 火途即地獄道也。 謂其處受苦眾生, 常為鑊湯爐炭等熱苦所逼, 故四解脫經稱為火途。 蓋由眾生無慈悲心, 常懷瞋忿, 致感斯報。 故云火途對瞋忿。 〔二、 刀途對慳貪〕, 刀途即餓鬼道也。 謂其處受苦眾生常受刀杖驅逼等苦, 故四解脫經稱為刀途, 蓋由眾生無惠施心, 常懷慳貪, 致感斯報。 故云刀途對慳貪。 〔三、 血途對愚癡〕, 血途即畜生道也。 謂其處受苦眾生, 強者伏弱, 互相吞噉, 飲血食肉。 故四解脫經稱為血途, 蓋因眾生無智慧心,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三途對三毒 — ﹝出慈悲水懺﹞ 〔一、 火途對瞋忿〕, 火途即地獄道也。 謂其處受苦眾生, 常為鑊湯爐炭等熱苦所逼, 故四解脫經稱為火途。 蓋由眾生無慈悲心, 常懷瞋忿, 致感斯報。 故云火途對瞋忿。 〔二、 刀途對慳貪〕, 刀途即餓鬼道也。 謂其處受苦眾生常受刀杖驅逼等苦, 故四解脫經稱為刀途, 蓋由眾生無惠施心, 常懷慳貪, 致感斯報。 故云刀途對慳貪。 〔三、 血途對愚癡〕, 血途即畜生道也。 謂其處受苦眾生, 強者伏弱, 互相吞噉, 飲血食肉。 故四解脫經稱為血途, 蓋因眾生無智慧心,… …   Dictionary of Buddhist terms

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