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摄云术

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  • 运用古代房术纠正早泄 — 其他 中医养生 运用古代房术纠正早泄 早泄是男子引以为憾的疾病之一。先秦房中书《天下至道谈》七损八益中的“泄”即指此。《沉氏尊生书》称为“未交即泄或乍交即泄”。早泄的成因大多是精神性的,器质性病变较少见。 因而当以重新建立射精的反射性反应为先,并去除各种可能诱因如神经衰弱、精神心理紧张以及生殖系(尤以龟头部)的感染等,早泄往往能及时得以纠正。 祖国医学认为早泄的病因,不外乎阴阳失调。本症有虚实之异:实证每田相火炽盛所致;虚证缘于阴虚阳亢或肾虚不固。治疗当以调整阴阳为主。丹溪云:主闭藏者肾也… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 中医养生防衰五要旨 — 其他 中医养生 中医养生学说之所以长盛不衰,行之有效,是因为其在中医理论的指导下形成,重视人与自然界的和谐统一,强调整体性,善于调动人的主观能动性。 一、保养精、气、神 中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。 精,泛指人体一切营养物质,有先天与后天之分,先天之精禀受于父母,后天之精来源于饮食。精主要由肾来管理,常常有“肾精”之称。“人始生,先成精”,精不仅是构成人体的基本要… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 除色想 — ★大毗婆沙论四卷五页云:问:有多处说除色想言,谓此处说:入无色定,除去色想;乃至广说。 大种蕴说:云何除色想?谓有苾刍、起如是胜解,乃至广说。 波罗衍拏,亦作是说:诸有除色想,能除一切身。 于内外法中,无有不见者。 众义品中,亦作是说。 于想有想非即离,亦非无想非除想。 如是平等除色想,无有染著彼因缘。 如是诸说,义有何异?答:此蕴中说:不缘下地流转诸色,名除色想。 大种蕴说:遣积集色,令不现前;名除色想。 波罗衍拏众义品说:断色界爱,名除色想。 有说:此处除色想者,通四念住。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 等无间缘 — ★如四种中说。 ★二解 瑜伽五十二卷一页云:复次云何等无间缘?谓此诸心心所无间,彼诸心心所生。 说此为彼等无间缘。 ★三解 瑜伽八十五卷十二页云:等无间缘者:谓前六识等及相应法、等无间灭,后六识等及相应法、等无间生。 ★四解 成唯识论七卷十八页云:二、等无间缘。 谓八现识及彼心所、前聚于后、自类无间、等而开导,令彼定生。 多同类种、俱时转故;如不相应,非此缘摄。 由斯八识,非互为缘。 心所与心、虽恒俱转;而相应故;和合似一,不可施设离别殊胜;故得互作等无间缘。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • Chugoku shokokei sosho — Eine Übersicht über wichtige historische Quellen der chinesischen Ess und Trinkkultur liefert das Werk Zhongguo pengren wenxian tiyao (deutsch: Übersicht zu wichtigen Dokumenten der chinesischen Ess und Trinkkultur), worin viele Quellen… …   Deutsch Wikipedia

  • Liste von Quellen zur Geschichte der chinesischen Ess- und Trinkkultur — Inhaltsverzeichnis 1 Chinesische Esskultur und der Westen 2 Neuere Werke zur Terminologie 3 Quellen 3.1 Chronologisch ge …   Deutsch Wikipedia

  • Zhongguo pengren congshu — Eine Übersicht über wichtige historische Quellen der chinesischen Ess und Trinkkultur liefert das Werk Zhongguo pengren wenxian tiyao (deutsch: Übersicht zu wichtigen Dokumenten der chinesischen Ess und Trinkkultur), worin viele Quellen… …   Deutsch Wikipedia

  • 十二处 — ★瑜伽二十七卷十六页云:谓处有十二。 谓眼处、色处,耳处、声处,鼻处、香处,舌处、味处,身处、触处,意处、法处。 是名为处。 ★二解 集论一卷一页云:处有十二。 谓眼处、色处,耳处、声处,鼻处、香处,舌处、味处,身处、触处,意处、法处。 何因处唯十二?唯由身具,能与未来六行受用为生长门故。 杂集论一卷四页云:谓如过现六行受用相,为眼等所持;未来六行受用相,以根及义为生长门,亦尔。 所言唯者,谓唯依根境立十二处。 不依六种受用相识。 ★三解 法蕴足论九卷六页云:一切法者,谓十二处。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 理中汤临床新用 — 其他 中医常识 理中汤出自张仲景《伤寒论》,由人参、干姜、白术、炙甘草组成。方中以辛热之干姜为君,温中焦脾胃而祛里寒;人参大补元气,助运化而正升降,为臣药,补气益脾;白术健脾燥湿 ,炙甘草益气和中补土,诸药配合,中焦之寒得辛热而去,中焦之虚得甘温而复,清阳升而浊阴降,运化健而中焦治,故曰“理中”。常用于中焦虚寒所致的阳虚失血、小儿慢惊、胸痹、 病后喜唾、呕吐、腹泄、胃脘痛等疾病。综观本方,虽治多病,究其实质,总不离中焦虚寒,故可异病同治。 一、小儿慢惊风… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 补气药 — 保健 补气补血 现代医学检查人是否死亡,主要有两条标准:一条是看心脏是否跳动,另一条是看还有没有呼吸。而祖国医学则认为,“人活着就是一口气”,即《黄帝内经》所说:“无气则死矣”,判断 一个人是死还是活,通常是摸一摸这个人究竟还有没有气。既然气对于人体这么重要,那么气到底是什么? 第一,气是生命活动的根本和动力。 祖国医学认为,气是构成物质世界的最基本元素,宇宙中的一切事物都是由于气的运动变化而产生的。人也不能例外,《黄帝内经》认为气也是构成人体的基本物质,并以气的运动变化… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 菩萨能生净信所有譬喻 — ★瑜伽七十九卷十八页云:复次云何菩萨能生净信所有譬喻?谓诸菩萨、从初发心、初中后时。 作诸众生引发善根所依止故;普于一切若怨若恩,心无所著;犹如大地。 而诸菩萨、非如大地、中庸而转,众生依之,自施功力、方得存活。 然诸菩萨、生长善根,净信欢喜,能滋润故;犹如大水。 而诸菩萨、非如大水、与诸稼穑、成熟相违。 然诸菩萨、为欲成熟诸善根故;于可厌法、深生厌患;能烧炼故,犹如大火。 而诸菩萨、非如大火、与诸佛土、集会相违。 然诸菩萨、能令善根已成熟者、引发聚集解脱触得。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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