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七賢七聖

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  • 七賢七聖 — 小乘俱舍宗所立的賢位與聖位。 七賢見七賢條。 七聖又名七士夫, 或七大夫, 或七聖人。 俱舍論說: 「學無學位有七聖者, 一切聖者皆此中攝。 一隨信行, 二隨法行, 三信解, 四見至, 五身證, 六慧解脫, 七俱解脫。」 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七聖 — (七聖, 七圣) 1.指傳說中的 黃帝 、 方明 、 昌寓 、 張若 、 謵朋 、 昆閽 、 滑稽 七人。 《莊子‧徐無鬼》: “ 黃帝 將見 大隗 乎 具茨 之山, 方明 為御, 昌寓 驂乘, 張若 、 謵朋 前馬, 昆閽 、 滑稽 後車, 至於 襄城 之野, 七聖皆迷, 無所問塗。” 北周 庾信 《至老子廟應詔》詩: “路有三千別, 途經七聖迷。” 唐 元稹 《望雲騅馬歌》: “七聖心迷運方厄, 五丁力盡路猶窄。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩: “迴谿互證前路失, 恍惚七聖迷 崆峒… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 七贤七圣 → 七賢七聖 — 小乘俱舍宗所立的賢位與聖位。 七賢見七賢條。 七聖又名七士夫, 或七大夫, 或七聖人。 俱舍論說: 「學無學位有七聖者, 一切聖者皆此中攝。 一隨信行, 二隨法行, 三信解, 四見至, 五身證, 六慧解脫, 七俱解脫。」 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七圣 — (七聖, 七圣) 1.指傳說中的 黃帝 、 方明 、 昌寓 、 張若 、 謵朋 、 昆閽 、 滑稽 七人。 《莊子‧徐無鬼》: “ 黃帝 將見 大隗 乎 具茨 之山, 方明 為御, 昌寓 驂乘, 張若 、 謵朋 前馬, 昆閽 、 滑稽 後車, 至於 襄城 之野, 七聖皆迷, 無所問塗。” 北周 庾信 《至老子廟應詔》詩: “路有三千別, 途經七聖迷。” 唐 元稹 《望雲騅馬歌》: “七聖心迷運方厄, 五丁力盡路猶窄。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩: “迴谿互證前路失, 恍惚七聖迷 崆峒… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 聖賢 — (聖賢, 圣贤) 1.聖人和賢人的合稱。 亦泛稱道德才智傑出者。 《易‧鼎》: “彖曰: 聖人亨以享上帝, 而大亨以養聖賢。” æ¼¢ 司馬遷 《報任少卿書》: “《詩》三百篇, 大底聖賢發憤之所為作也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧序致》: “夫聖賢之書, 教人誠孝、慎言、檢跡、立身、揚名, 亦已備矣。” 唐 韓愈 《重答張籍書》: “吾子不以 愈 無似, 意欲推而納諸聖賢之域。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上: “知而不行, 只是未知, 聖賢教人知行, 正是要復那本體,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 七賢 — 1.指小乘的七賢, 又名七方便位, 或七加行位, 都是聲聞乘人在見道以前的修行位, 其位是五停心觀、 別相念住、 總相念住、 法、 頂法、 忍法、 世第一法, 前三是三賢位, 後四是四善根。 2.指大乘的七賢。 仁王經天台疏上日: 「一初發心人, 二有相行人, 三無相行人, 四方便行人, 五習種性人, 六性種性人, 七道種性人, 俱在地前調心順道, 名為七賢。」 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七敗 — (七敗, 七败) 仙道禁忌。 一稱“七傷〞。 言學道者的七種禁忌。 《上清玉帝七聖玄紀回天九經》謂學道者雖玄紀有名, 身有仙相, 應自然合真, 但有七敗傷之, 如不能修養消, 仍難列名仙籍, 甚至不免於死, 學貴六合, 宜慎七傷: 其一帶真行偽, 淫色喪神其二外形在道, 皮好念真, 而心抱陰賊, 嫉能妒賢, 毀謗同學, 攻伐師友﹔其三嗜好醉, 損氣喪靈﹔其四行不弘潔, 責人宗敬, 心忿口罵, 嗔喜失節﹔其五不依科盟形瀉天真﹔其六身履腌穢, 內無清虛, 氣擾精濁﹔其七啖食畜肉,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 七败 — (七敗, 七败) 仙道禁忌。 一稱“七傷〞。 言學道者的七種禁忌。 《上清玉帝七聖玄紀回天九經》謂學道者雖玄紀有名, 身有仙相, 應自然合真, 但有七敗傷之, 如不能修養消, 仍難列名仙籍, 甚至不免於死, 學貴六合, 宜慎七傷: 其一帶真行偽, 淫色喪神其二外形在道, 皮好念真, 而心抱陰賊, 嫉能妒賢, 毀謗同學, 攻伐師友﹔其三嗜好醉, 損氣喪靈﹔其四行不弘潔, 責人宗敬, 心忿口罵, 嗔喜失節﹔其五不依科盟形瀉天真﹔其六身履腌穢, 內無清虛, 氣擾精濁﹔其七啖食畜肉,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 七方便 — ﹝亦名七賢, 出天台四教儀集註﹞ 方, 謂方法。 便, 謂便宜, 猶善巧也。 謂一切眾生, 欲出三界, 斷除煩惱惑業, 而證真空涅槃之理, 必先以此七種法門, 而為方便也。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔一、 五停心〕, 停, 止也, 住也。 心, 即慮知心也。 謂眾生多貪者, 以不淨觀治之。 多瞋者, 以慈悲觀治之。 多散者, 以數息觀治之。 愚癡者, 以因緣觀治之。 多障者, 以念佛觀治之。 修此五法, 能止住五種妄心, 故名五停心。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 賢聖 — (賢聖, 贤圣) 1.道德才智極高。 《六韜‧盈虛》: “君不肖則國危而民亂;君賢聖則國安而民治。” æ¼¢ 劉向 《列女傳‧周室三母》: “蓋 太姜 淵智非常, 雖 太王 之賢聖, 亦與之謀。” 宋 洪邁 《容齋三筆‧吾家四六》: “念疊矩重規, 當賢聖之君七作。” 2.道德才智極高的人。 《戰國策‧趙策二》: “故去就之變, 知者不能一;遠近之服, 賢聖不能同。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》: “ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國 巖巖, 賢聖之餘風可墜。” 清 昭槤 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 聖 — (聖, 圣) shèng ㄕㄥˋ 〔《廣韻》式正切, 去勁, 書。 〕 亦作“ ”。 1.事無不通, 光大而化, 超越凡人者。 《書‧洪範》: “恭作肅, 從作乂, 明作晢, 聰作謀, 睿作聖。” 孔 傳: “於事無不通謂之聖。” 《詩‧小雅‧小旻》: “國雖靡止, 或聖或否。” 毛 傳: “人有通聖者, 有不能者。” 《孟子‧盡心下》: “充實而有光輝之謂大, 大而化之之謂聖, 聖而不可知之之謂神。” 晉 夏侯湛 《閔子騫贊》: “聖既擬天, 賢亦希聖。” …   Big Chineese Encyclopedy

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